Dieu Keraunos
Origine
Keraunos est le fils d’Ouranos (le Ciel) et de Gaïa (la Terre), les deux premières divinités issues du Chaos originel. Il est le frère des Titans, des Cyclopes et des Hécatonchires, les géants aux cent bras. Il est né avec le pouvoir de contrôler les éléments du ciel, comme le vent, la pluie, les nuages et l’électricité.
Attributs
Keraunos est souvent représenté avec un foudre à la main, symbole de sa puissance et de sa colère. Il porte aussi une couronne d’étoiles, qui symbolise sa souveraineté sur le ciel. Il est associé aux couleurs bleu et blanc, qui rappellent le ciel et la foudre. Il est parfois accompagné d’un aigle ou d’un taureau, qui sont ses animaux sacrés.
Arbre généalogique
Keraunos n’a pas d’épouse ni de descendance connue. Il est resté célibataire et solitaire, préférant se consacrer à sa domination sur le ciel. Il n’a pas non plus de relations étroites avec les autres dieux élyséens, qu’il considère comme inférieurs à lui. Il est souvent en conflit avec eux, notamment avec Apollon, le dieu de la lumière, qu’il jalouse pour sa beauté et son talent.
SELON HESIODE
La théorie de Hésiode sur Keraunos est basée sur le mythe de la génération des dieux et du cosmos à partir du Chaos originel. Selon Hésiode, Keraunos est le nom du sceptre de Zeus, qui représente sa puissance souveraine et sa capacité à maîtriser les éléments du ciel. Keraunos signifie en grec “foudre” ou “éclair”, et il est souvent associé à l’arme que Zeus utilise pour vaincre ses ennemis, comme les Titans ou Typhée.
"Et il [Zeus] se leva, et il prit les armes, le foudre et le feu vivant et le tonnerre. Et du haut de l’Olympe il s’élança, et il frappa ; et tout autour de lui s’embrasa d’un immense incendie. Et la terre retentit horriblement, et la forêt siffla sous l’ardeur du feu divin. Et la terre fondait comme l’étain dans la chaleur ardente, ou comme le fer que l’on fond dans les montagnes sacrées, quand les ouvriers travaillent aux œuvres des dieux. Ainsi fondait alors la terre sous le feu de Zeus. Et il tonnait sans relâche ; et il lançait de ses mains les éclairs (keraunos) ; et il faisait tourner le feu autour de Typhée, avec des éclats terribles.” (v. 687-698)"
Source : La Thégonie d'Hésiode
SELON OVIDE
Selon Ovide, dans ses Métamorphoses, Keraunos est le fils de Zeus et d'Electre, une des sept Pléiades, filles d'Atlas et de Pléioné. Il est le frère de Dardanos, le fondateur de Troie. Il est souvent confondu avec son père Zeus, qui est aussi le dieu du tonnerre et de la foudre.
Ici il est une épithéte de Jupiter "Jupiter, indigné de ces crimes, descend du ciel pour visiter la terre. Il prend la forme d’un mortel, et parcourt les villes de l’Arcadie. Il arrive chez Lycaon, roi cruel et sanguinaire, qui n’a pas plus de respect pour les dieux que pour les hommes. Lycaon, soupçonnant que son hôte est un dieu déguisé, résout de l’éprouver par une épreuve horrible. Il tue un otage envoyé par les Molosses, et lui fait cuire une partie de ses membres ; il en sert à Jupiter un plat sanglant, mêlé à d’autres viandes. Le dieu, qui voit à travers cette perfidie, renverse la table d’un coup de foudre. Lycaon s’enfuit épouvanté, et gagne les montagnes. Là, il sent son cœur se remplir de fureur ; il pousse des hurlements affreux ; il se couvre de poil ; ses bras deviennent des jambes ; il se change en loup. Mais il conserve encore quelque chose de son ancienne figure ; on reconnaît dans ses yeux l’expression de sa cruauté."
Soure Méthaphores d'Ovide
HISTOIRE UNIVERSELLES
"Séleucos, qui avait été élevé dans la maison de Philippe, roi de Macédoine, et qui avait été l’un des généraux d’Alexandre le Grand, se rendit maître de la Babylonie après la mort de ce prince. Il prit le nom de Nicator, c’est-à-dire de vainqueur, parce qu’il avait remporté plusieurs victoires sur ses ennemis. Il fonda plusieurs villes qu’il nomma du nom de ses femmes ou de ses enfants, et il étendit son empire sur une grande partie de l’Asie. Il prétendait descendre de Zeus par son père Antiochos, fils d’Andromède et de Persée, qui était le fils de Zeus et de Danaé. Il se faisait représenter sur ses monnaies avec des cornes de taureau, en mémoire du dieu Keraunos, qui était son ancêtre et qui avait été le premier roi de Macédoine"
Source ; Ce paragraphe est tiré d'un livre intitulé "Histoire universelle, depuis le commencement du monde jusqu'à présent", écrit par une société de gens de lettres et publié en 1759. Il s'agit d'un ouvrage de vulgarisation historique qui retrace les principaux événements et personnages de l'histoire ancienne et moderne. Le paragraphe que tu as lu fait partie du tome 8, qui traite de l'histoire des rois de Syrie, d'Égypte, de Macédoine et de Bithynie.
SELON NONNOS ET PAUSANIAS
Il semble qu’il soit une sorte de double maléfique de Zeus, qui possède le même attribut, le foudre. Il est aussi associé à l’orage et à la violence.
Selon Pausanias, il a tenté de renverser Zeus avec l’aide de ses frères monstrueux, mais il a été vaincu et précipité dans le Tartare.
Selon Nonnos, il a été tué par Zeus lors d’une bataille cosmique, et son foudre a été récupéré par le dieu du ciel. Keraunos est donc un symbole de la lutte entre l’ordre et le chaos, entre la civilisation et la barbarie, entre le bien et le mal.
Il représente aussi la puissance destructrice de la nature, qui peut être domptée par la sagesse divine.
Nonnos de Panopolis, dans ses Dionysiaques, livre I, vers 145-150, raconte comment Keraunos fut tué par Zeus lors d’une bataille cosmique :
« Et toi aussi, Keraunos, tu as été vaincu par le foudre du père des dieux ; tu as été précipité du haut du ciel dans l’abîme du Tartare ; tu as été dépouillé de ton arme flamboyante qui fait trembler la terre ; tu as été privé de ta gloire céleste ; tu as été réduit à l’impuissance par le maître du tonnerre. »